Al revisar el Anuario de la Academia Mexicana de la Lengua es posible apreciar que en la historia de la corporación, desde su establecimiento hasta nuestros días, asciende a 42 el número de sus integrantes que son poetas, es decir, aquellos que hacen de la poesía el centro de sus afanes. Xavier Villaurrutia, hermano de Novo en más de un sentido, afirmaba que cuando un escritor cultiva varios géneros literarios pero es fundamentalmente poeta, la exigencia, altura e intensidad de la poesía está presente en todos los registros de su obra. El objetivo de este volumen es presentar textos que se ocupan de la poesía, ya como ejercicio vital transformado en versos de inevitable, rotunda eficacia, ya desde la filología, la filosofía o la crítica literaria. En todos los casos se trata de aproximarse a los múltiples caminos trazados por hombres y mujeres de palabra.
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Este conjunto de textos pone en relieve el carácter rico y plural de la Academia Mexicana de la Lengua. Aun cuando todos ellos tengan como referente obligado la cultura y la lengua de la Nueva España, se podrá advertir la diferencia de temas que preocupan a los académicos mexicanos, así como los varios enfoques teóricos con los que cada uno asume su labor. En el libro se presentan desde trabajos de orden estrictamente lingüístico hasta ensayos de orden literario y filosófico. En todos priva el rigor. El abanico al que hace referencia va desde el siglo xvi hasta el xviii. Acaso, desde antes, en la medida misma en que también se hace referencia a las lenguas y a las culturas amerindias de México. Fruto de las lecturas estatutarias que en cada sesión plenaria los académicos tienen obligación de rendir, este libro muestra el trabajo cotidiano que en el seno de la Academia se desarrolla.
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La admiración de Genaro Estrada por la Ciudad de México es palpable en su Visionario de la Nueva España (1921). Hay en estas postales un atisbo a sus tradiciones, sus juglarías, su arquitectura y sus monumentos. Homenajes que en sugerente prosa, llena de matices, reconstruyen el pasado mexicano mediante un criterio estético fincado en la palabra. La historia virreinal vuelve a cobrar valor por sí misma y como espejo de nuestro tiempo, para entender el presente y proyectar el porvenir. Acompañado con una introducción de Víctor Díaz Arciniega, que ubica al autor, su tiempo y aportaciones hasta la actualidad.
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Una visión de la filosofía mexicana desde el siglo XIX hasta principios del XXI a través de una serie de biografías intelectuales preparadas por Mauricio Beuchot. Filósofos que, sin perder su individualidad y líneas de pensamiento, tomaron como eje de reflexión el México que vivieron y en el que desarrollaron su obra. Un acercamiento cronológico que distingue la diversidad de trayectorias, intereses y estilos filosóficos de distinguidos integrantes de esta disciplina en la Academia Mexicana de la Lengua.
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El derecho y la literatura encuentran una coincidencia natural en la Academia Mexicana de la Lengua. Desde su fundación en 1875, han ingresado 39 abogados, muchos de ellos también distinguidos intelectuales que guiaron, en su momento, el destino de la cultura mexicana. No es para menos: el derecho es al fin y al cabo una disciplina concernida con la precisión expresiva y el rigor formal, tanto como con el análisis meticuloso de la frase. Los enamorados del derecho también han sido amantes del lenguaje. Nombres como los de Vicente Riva Palacio, Justo Sierra, Isidro Fabela, Alfonso Reyes, Jaime Torres Bodet y Alfonso Noriega Cantú están indefectiblemente unidos a la historia intelectual de México y de la Academia. En las vívidas semblanzas que componen este libro, Fernando Serrano Migallón comprueba la excelencia de su pluma, entre la exactitud de su expresión y la elegancia de sus ideas.
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Toda institución tiene una historia que contar. Cuando en 1951 el entonces presidente de México, Miguel Alemán Valdés, se propuso organizar a través de la Academia Mexicana de la Lengua el I Congreso de Academias de habla española, no se imaginaba que ahí se gestaría el primer brote de lo que andando el tiempo orientaría una moderna política lingüística panhispánica: la Asociación de Academias de la Lengua Española (ASALE). El II Congreso tuvo lugar en Madrid, en 1956. Ahí, Dámaso Alonso concluyó su ponencia con una idea que resume la principal preocupación de la Asociación: "si la lucha por la pureza del idioma pudo ser el santo y seña del siglo XIX, hoy ya no puede ser nuestro principal objetivo: nuestra lucha tiene que ser para impedir la fragmentación de la lengua común". Durante el III Congreso, Bogotá (1969), se sentarían las bases del reconocimiento jurídico internacional de la ASALE.
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